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《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访...。悦悦与李青山清贫而快乐地生活在一个安静的小山村。一天家住城里生活富裕的生母杨秀英用极为诱人的条件来接悦悦进城。悦悦既要面对养育自己十六年把她当至爱宝贝的养父李青山，又要面对虽生活富足但经历坎坷曲折的生母杨秀英，取谁舍谁，年仅十六的小悦悦陷入了徘徊的痛苦中。加之杨秀英告诉她身份真相，更让她感激养父对她十几年茹苦含辛的养育与教诲。她决定留在养父身边继续这段未了的“父女情”。 在村里李青山有个恋人叫王秀芝，是一个小寡妇，有一子八宝伶俐可爱，李青山也很是疼爱。王秀芝的主意是：她带八宝嫁入李青山家，婚后再生个孩子，悦悦跟杨秀英走，这是两全其美的办法，大家都可过安生的日子。这事一说出来，让李青山大发雷霆！同时表态：失去一切都不可失去悦悦！这让王秀芝也意识到了悦悦对李青山的重要性！ 悦悦很争气，以全校第一名的好成绩考上了县里中学。李青山为学费的事找村长，访亲戚，希望能让悦悦顺利进入县里读书。可人情淡薄，两边都没结果。唯一肯出手帮他的就是小寡妇王秀芝，她拿自己的抚恤金让李青山应急，使李青山非常感动。俩人亲亲蜜蜜地去领了结婚证...。